佛經精華摘錄《473》 佛經精華摘錄《473》 《無量義經》 ◎爾時大莊嚴菩薩摩訶薩，與八萬菩薩摩訶薩，說是偈讚佛已，俱白佛言：世尊！我等八萬菩薩之眾，今者欲於如來法中有所諮間，不審世尊垂愍聽不？佛告大莊嚴菩薩及八萬菩薩言，善哉！善哉！善男子！知是時，恣汝所問，如來不久當般涅槃，涅槃之後，普令一切無復餘酒店經紀疑，欲何所問，便可說也。於是大莊嚴菩薩與八萬菩薩，即共同聲白佛言：世尊！菩薩摩訶薩，欲得疾成阿耨多羅三藐三菩提，應當修行何等法門；何等法門，能令菩薩摩訶薩疾成阿耨多羅三藐三菩提。佛告大莊嚴菩薩及八萬菩薩言，善男子！有一法門，能令菩薩疾得阿耨多羅三藐三菩提；若有菩薩學是法門者，則能疾得阿耨多羅三藐酒店打工三菩提。世尊！是法門者，號字何等，其義云何？菩薩云何修行？佛言。善男子！是一法門，名為無量義，菩薩欲得修學無量義者；應當觀察一切諸法，自本來今，性相空寂，無大無小，無生無滅，非住非動，不進不退，猶如虛空，無有二法。而諸眾生，虛妄橫計，是此是彼，是得是失，起不善念，造諸惡業，輪迴六趣，備諸苦毒。無酒店兼職量億劫，不能自出。菩薩摩訶薩，如是諦觀，生憐愍心，發大慈悲，將欲救拔；又復深入一切諸法，法相如是，生如是法，法相如是，住如是法，法相如是，異如是法，法相如是，滅如是法。法相如是，能生惡法，法相如是，能生善法。住滅異者，亦復如是。菩薩如是觀察四相始末，悉遍知己，次復諦觀一切諸法，念念不住，新新生滅酒店打工，復觀即時生住異滅，如是觀己，而入眾生諸根性欲。性欲無量故，說法無量，說法無量，義亦無量；無量義者，從一法生；其一法者，即無相也。如是無相，無相不相，不相無相，名為實相。
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