佛經精華摘錄《473》 佛經精華摘錄《473》 《無量義經》 ◎爾時大莊嚴菩薩摩訶薩,與八萬菩薩摩訶薩,說是偈讚佛已,俱白佛言:世尊!我等八萬菩薩之眾,今者欲於如來法中有所諮間,不審世尊垂愍聽不?佛告大莊嚴菩薩及八萬菩薩言,善哉!善哉!善男子!知是時,恣汝所問,如來不久當般涅槃,涅槃之後,普令一切無復餘酒店經紀疑,欲何所問,便可說也。於是大莊嚴菩薩與八萬菩薩,即共同聲白佛言:世尊!菩薩摩訶薩,欲得疾成阿耨多羅三藐三菩提,應當修行何等法門;何等法門,能令菩薩摩訶薩疾成阿耨多羅三藐三菩提。佛告大莊嚴菩薩及八萬菩薩言,善男子!有一法門,能令菩薩疾得阿耨多羅三藐三菩提;若有菩薩學是法門者,則能疾得阿耨多羅三藐酒店打工三菩提。世尊!是法門者,號字何等,其義云何?菩薩云何修行?佛言。善男子!是一法門,名為無量義,菩薩欲得修學無量義者;應當觀察一切諸法,自本來今,性相空寂,無大無小,無生無滅,非住非動,不進不退,猶如虛空,無有二法。而諸眾生,虛妄橫計,是此是彼,是得是失,起不善念,造諸惡業,輪迴六趣,備諸苦毒。無酒店兼職量億劫,不能自出。菩薩摩訶薩,如是諦觀,生憐愍心,發大慈悲,將欲救拔;又復深入一切諸法,法相如是,生如是法,法相如是,住如是法,法相如是,異如是法,法相如是,滅如是法。法相如是,能生惡法,法相如是,能生善法。住滅異者,亦復如是。菩薩如是觀察四相始末,悉遍知己,次復諦觀一切諸法,念念不住,新新生滅酒店打工,復觀即時生住異滅,如是觀己,而入眾生諸根性欲。性欲無量故,說法無量,說法無量,義亦無量;無量義者,從一法生;其一法者,即無相也。如是無相,無相不相,不相無相,名為實相。 


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